کنوز 4

  

كنوز٤

٣١ –  کفارة المجلس :


قال رسول الله صلى الله علیه وسلم " من جلس فی مجلس فکثر فیه لغطه فقال قبل أن یقوم من مجلسه ذلک : سبحانک اللهم ربنا و بحمدک أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرک و أتوب إلیک إلا غفر له ما کان فی مجلسه ذلک . "( صحیح ) انظر حدیث رقم : 6192 فی صحیح الجامع . ‌
وقال رسول الله صلى الله علیه وسلم
من قال " سبحان الله و بحمده سبحانک اللهم و بحمدک أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرک و أتوب إلیک فإن قالها فی مجلس ذکر کانت کالطابع یطبع علیه و من قالها فی مجلس لغو کانت کفارة له . "( صحیح ) انظر حدیث رقم : 6430 فی صحیح الجامع . ‌

 

٣٢ – الذکر بأحب الکلام إلى الله :

 

عن أبی ذرّ رضی اللّه عنه قال:
قال لی رسول اللّه صلى اللّه علیه وسلم:
" ألا أُخْبِرُکَ بِأَحَبِّ الکَلامِ إلى اللَّهِ تَعالى؟ إِنَّ أحَبَّ الکَلام إلى اللَّه: سُبحانَ اللَّهِ وبِحَمْدِهِ، وفی روایة: سئل رسول اللّه صلى اللّه علیه وسلم: أیّ الکلام أفضل؟ قال: "ما اصْطَفى اللَّهُ لِمَلائِکَتِهِ أوْ لعبادِهِ: سُبْحانَ اللَّهِ وبِحَمْدِهِ".‏ صحیح مسلم
وقال رسول اللّه - صلى اللّه علیه وسلم - :
" أحَبُّ الکَلامِ إلى اللَّهِ تَعالى أرْبَعٌ: سُبْحانَ اللَّهِ، والحَمْدُ لِلَّهِ، وََلاَ إِلهَ إِلاَّ اللَّهُ، وَاللَّهُ أَکْبَرُ، لا یَضُرّکَ بِأَیَّهِنَّ بَدأتَ".‏ صحیح مسلم

  

٣٣– أفضل الذکر وأفضل الدعاء :


قال رسول الله - صلى الله علیه وسلم - : " أفضل الذکر : لا إله إلا الله و أفضل الدعاء : الحمد لله.( حسن ) انظر حدیث رقم : 1104 فی صحیح الجامع .

 

٣٤ – ألف حسنة کل یوم :

قال رسول الله - صلى الله علیه وسلم  : " أیعجز أحدکم أن یکسب کل یوم ألف حسنة ؟ یسبح الله مائة تسبیحة فیکتب الله له بها ألف حسنة و یحط عنه بها ألف خطیئة . " ( صحیح ) انظر حدیث رقم : 2665 فی صحیح الجامع .

 

٣٥ – کنز من کنوز الجنة : 


قال رسول الله - صلى الله علیه وسلم - :"یا أبا ذر ! ألا أدلک على کنز من کنوز الجنة ؟ : لا حول و لا قوة إلا بالله ".

متفق علیه 

 

 

 

 -٣٦سبحان الله ، والحمد لله ، ولا إله إلا الله ، والله أکبر100 مرة



ثبتفی مسند الإمام أحمد ، وشعب الإیمان للبیهقی بإسناد جید عن عاصم بن بَهْدَلة ، عنأبی صالح ، عن أم هانئ بنت أبی طالب قالت :

مر بی رسول الله صلى الله علیه وسلمفقلت :إنی قد کبرت وضعفت ، أو کما قالت ، فمُرنی بعمل أعمله وأناجالسة. قالسبٍّحی الله مائة تسبیحه،فإنها تعدل لک مائة رقبة تعتقینها من ولد إسماعیل،واحمدی الله مائة تحمیدةٍ،تعدللک مائة فرس مسرجة ملجمة تحملین علیها فی سبیل اللهوکبری الله مائة تکبیرةفإنها تعدل لکمائة بدنه مقلدة متقبلة،وهلّلی مائة تهلیلة. قال ابن خلف : ( الراوی عن عاصم ) أحسبه قال : تملأ ما بینالسماء والأرض ، ولا یرفع یومئذٍ لأحد عمل إلا أن یأتی بمثل ما أتیتٍ به . قال المنذری : (( رواه أحمد بإسناد حسن)) ، وحسن إسناده العلامة الألبانیرحمه الله.

 

html>

/ 0 نظر / 5 بازدید